旋转苦行僧的起源

旋涡苦行僧的起源可追溯到 13 世纪梅夫勒维教团的建立。1273 年，波斯诗人、苏菲派神秘主义者鲁米去世，他的追随者们创建了这个精神教团。鲁米又名贾拉尔-阿丁-穆罕默德-鲁米（Jalāl ad-Dīn Muhammad Rūmī），他以深邃的诗歌和教义激励弟子，强调爱、灵性和对神圣结合的追求。

旋舞也被称为 "塞马仪式"，它源自苏菲派根深蒂固的传统。它概括了神秘主义者的精神之旅，象征着灵魂向完美的升华。旋转练习的最初动机是为了达到一种超凡脱俗的境界，使练习者更接近神爱和精神启迪。通过持续不断的冥想旋转，苦行僧们试图放弃自我，拥抱神的存在。

诗歌、音乐和舞蹈是塞马仪式的重要组成部分。旋涡苦行僧的仪式与鲁米的诗歌和谐地融为一体，反映了鲁米的神爱和统一的信息。伴随着旋风的音乐通常包括传统乐器，如芦笛、鼓和弹拨乐器。这些元素汇聚在一起，营造出一种沉浸式的氛围，有利于精神反思和心灵沟通。

苏菲派以及梅夫列维教派的基本原则围绕着对神明坚定不移的爱和对精神启迪的追求。苏菲教徒相信，通过超越肉体的存在，专注于内心的净化，他们可以获得对神灵更深刻的理解。旋转成为苦行僧们超越身体限制、达到精神狂喜状态的一种方法，在这种状态下，他们可以体验到与神的合一。

从本质上讲，旋涡苦行僧的起源源于一种深邃的精神传统，它将诗歌、音乐和舞蹈融为一体，象征并促进苏菲派神秘主义者通往精神启迪和神圣之爱的旅程。

旋涡苦行僧的舞蹈被称为 "塞马"，是一种寓意深刻的仪式，充满了层层象征意义。仪式的核心是苦行僧们的服饰，它不仅仅是服装，更是一种精神盔甲。被称为 "西克 "的高毡帽代表着他们自我的墓碑，隐喻着世俗欲望的死亡。白色飘逸的长袍被称为 "tennure"，象征着自我的遮羞布，寓意纯洁和抛弃物欲。

塞马的舞蹈本身就是一次精神升华之旅。苦行僧们左脚旋转，右脚推动，形成连续、优雅的旋转。这一动作象征着精神的升华，模仿行星围绕太阳的公转。逆时针旋转反映了对宇宙和谐的信仰，暗示了超越自我、与神合一的重要性。

伴随舞蹈的是独特的音乐合奏，包括涅伊（芦苇笛）、库杜姆（小双鼓）和卡农（膝上竖琴）等传统乐器。涅笛具有特殊的意义，通常被视为苦行僧的声音，隐喻着渴望与神结合的灵魂。音乐是舞蹈的配乐，复杂的旋律引导着苦行僧的动作，营造出一种精神升华的氛围。

塞马仪式上的朗诵，尤其是《古兰经》中的诗句或鲁米的诗歌，进一步为仪式注入了深邃的精神内涵。这些诗句经过精心挑选，反映了神圣之爱、臣服和精神启迪的主题。每段吟诵和音符都与旋转动作相呼应，旨在超越物质领域，促进内在的神性之旅。

从本质上讲，"塞马 "不仅仅是一种舞蹈，更是一种精神修行，从服饰、动作到音乐，每一个元素都蕴含着深刻的含义，指引着苦行僧们追求精神重生，最终与神合一。

几个世纪的演变

旋风苦行僧的习俗植根于鲁米和梅夫列维教派的教义，几个世纪以来经历了重大演变。在奥斯曼帝国时期，这一习俗在国家的支持下蓬勃发展，并获得了巨大的影响力。在这一时期，梅夫列维教派的修道院大量涌现，苦行僧们在那里举行苏菲仪式，并跳一种被称为 "塞马 "的冥想舞蹈。这些寺院成为精神学习和文化教育的中心，深深融入了当时的社会结构。

20 世纪初，旋风苦行僧面临着巨大的挑战。1925 年，现代土耳其的创始人穆斯塔法-凯末尔-阿塔图尔克颁布了一项禁令，禁止所有苏菲教派活动，作为其世俗化改革的一部分。这一决定旨在削弱宗教影响，促进建立一个世俗化的现代民族国家。因此，梅夫列维的住所被关闭，塞马的习俗也受到了极大的限制，被推到了土耳其社会的边缘。

尽管存在这些障碍，旋风苦行僧的传统仍得以延续。虽然梅夫列维兄弟会被正式解散，但他们的精神活动却秘密地延续了下来。随着时间的推移，旋风苦行僧从单纯的精神活动转变为文化和旅游景点。这种转变使这一传统获得了知名度，并保护了其延续性。然而，塞马的精神实质却被那些致力于其神秘根源的人保留了下来。

20 世纪末和 21 世纪初，旋风苦行僧重新得到人们的认可。2008 年，梅夫列维塞玛被联合国教科文组织评为 "人类口头和非物质遗产代表作"。这一荣誉使其丰富的文化和精神意义受到全球关注。今天，旋风苦行僧的做法不仅继续体现了其冥想和精神的深度，而且还成为一种受人尊敬的文化象征，在历史与当代欣赏之间架起了一座桥梁。

现代实践与全球影响

今天，无论是在土耳其国内还是在世界各地，旋风苦行僧的习俗仍然是一种重要的文化和精神体验。在土耳其，最著名的活动是每年在科尼亚举行的纪念麦夫拉那-贾拉鲁丁-鲁米（Mevlana Jalaluddin Rumi）逝世的活动，被称为 "Seb-i Arus "或 "联合之夜"。这项活动每年 12 月举行，吸引了成千上万的游客前来观看令人着迷的旋转仪式，并思考鲁米关于爱与团结的教诲。

除科尼亚外，土耳其其他几个城市也举行旋风苦行僧仪式，通常是在被称为 "tekke "的传统旅店中举行。这些仪式既保留了梅夫勒维教团的历史和精神实质，又适应现代环境，是公开的献礼。仪式通常包括神圣的 Sema 仪式，包括音乐、祈祷和标志性的旋转舞。

在全球范围内，梅夫勒维教团的影响通过文学、表演和文化交流得以扩大。旋转苦行僧已成为文化大使，在国际节日和剧院中表演。他们的存在强调了跨文化交流，展示了苏菲传统的丰富遗产和鲁米的诗歌遗产。鲁米作品的学者和爱好者通过书籍、讲座和数字媒体传播鲁米的哲学思想，促进全球对鲁米对爱和灵性的深刻见解的欣赏。

现代苦行僧面临的挑战是如何在保护其精神习俗与吸引当代观众之间取得平衡。通过拥抱技术和现代艺术，一些团体融入了多媒体元素，以增强体验，同时又不影响仪式的精神真实性。这包括在表演中使用视觉投影和非传统乐器，从而吸引不同的观众，唤起更深刻的理解和欣赏。

此外，梅夫勒维教团的教义突出了和平、团结和爱的普遍主题，使其具有跨文化和跨时代的意义。通过讲习班、闭关和社区活动，苦行僧们继续分享他们的智慧，促进文化间的对话和理解。这种持续不断的交流确保了旋风苦行僧的精神和文化遗产在我们这个相互联系的世界中始终充满活力并易于获取。